Пост в месяц Шаввал

О необходимости соблюдения по Сунне Шестидневного Дополнительного поста в месяце Шавваль говорится в хадисах, помещенных в сборниках Муслима, Абу Дауда, ан-Насаи, Ибн-и Маджа, Табарани и других мухаддисов (да будет милостив к ним Аллах).

В хадисе от Абу Аййуба аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) говорится: "Если мусульманин, постившийся весь месяц Рамадан, будет в следующем месяце Шавваль соблюдать еще и шестидневный пост, то окажется в числе постившихся весь год". Абу Аййуб говорит: "Я спросил у Посланника (мир ему и благословение Аллаха) – за день поста воздается десятикратно"? В ответ было сказано "Конечно"!

В книге "Эвсату-ль-Кубрани" приведен хадис от Абду-л-Лаха б. Умара (да будет доволен им Аллах), в котором говорится: "Если мусульманин, постившийся весь месяц Рамадан, будет в следующем месяце Шавваль соблюдать еще и шестидневный пост, то станет безгрешен как новорожденный младенец".

Истинное значение шестидневного поста в месяц Шавваль знает лишь Всевышний (Велик Он и Славен). Люди могут лишь предполагать. По предположению некоторых ученых, благость этого дополнительного поста заключен в следующем:

Всевышний Аллах сказал в Священном Коране: "За одно доброе деяние будет воздано десятикратно". Следовательно, за тридцатидневный пост в месяц Рамадан будет дана благость как за трехсотдневный пост! А за шестидневный пост в месяц Шавваль – как за шестидесятидневный пост! Таким образом, в результате соблюдения этих постов, мусульманин получит благость как за посты, соблюдаемые в течение трехсот шестидесяти дней, - то есть, как за один год.

Другие ученые предполагают, что благость за шестидневный пост в месяце Шавваль заключена в том, что Всевышний Аллах создал все сущее в шестидневный срок. Так как сказано в Благородном Коране: "Пoиcтинe, Гocпoдь вaш - Aллax, кoтopый coздaл нeбeca и зeмлю в шecть днeй…". (7: 54). Все это Господь (Велик Он и Славен) создал для блага людей. Следовательно, шестидневный дополнительный пост в месяце Шавваль мусульмане соблюдают в соответствии с предписанием по Сунне в благодарность за эти блага.

Некоторые ученые рекомендуют начинать этот пост сразу же на следующий день  после праздника, и поститься шесть дней подряд. То есть, закончить этот дополнительный пост  седьмым днем месяца Шавваль. Именно такая последовательность, говорят они, показывает, что этот шестидневный пост связан с месяцем Рамадан. Мусульманин не должен откладывать на более поздний срок  совершение одобряемого действия. Ибо сказано в Священном Коране:

"… Oни cпeшaт дpyг пepeд дpyгoм в coвepшeнии блaгoгo; oни – пpaвeдники". (3: 114).

По мнению других ученых, лучше всего соблюдать этот пост по два дня в каждые десять дней месяца Шавваль. И вследствие того, что мусульманин намеревается соблюдать пост в каждые десять дней этого месяца, то и вознаграждений ожидается больше. Раз благости ниспосылаются за каждый час поклонения, то и поститься раздельно в каждую декаду месяца Шавваль предпочтительнее.

Тем не менее, есть ученые, которые не считают абсолютно необходимым начинать добровольный пост в шесть дней Шавваля сразу же после окончания Ид-аль-Фитр. Согласно их мнению, поститься можно в любые шесть дней Шавваля. Также они не считают необходимым соблюдение поста непрерывно на протяжении шести последовательных дней. Поэтому тот, кто постится последовательно или с перерывами, выполняет требования должным образом и получает равноценное вознаграждение.