Суеверен ли мусульманин?

Верить в своего Создателя – это естественно и закономерно для всех людей без исключения.
Но порой, стремясь заполнить пустоту в своей душе, многие из нас, к сожалению, ищут источники духовности не в Словах своего Господа и Его Пророка (да благословит Его Всевышний и приветствует)  и в результате здоровое влечение человека к Творцу, любовь и вера в Него, заменяются лживыми суевериями и предрассудками. И как глубоко заблуждаются те, кто усматривают дурные предзнаменования в некоторых людях, животных, местах, месяцах или днях. Если их постигает какое-то бедствие, они связывают это с черной кошкой, которая перебежала дорогу, разбитым зеркалом или наступлением високосного года, забывая при этом о предопределении Аллаха и о своих грехах, которые и являются истинными причинами всех несчастий и болезней.
Наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) строго остерегал нас от подобного рода вещей. Он называл суеверия разновидностью язычества и многобожия.
Аллах повествует в Коране о неверных народах, которые видели в пророках (мир им) и верующих злые предзнаменования.
Также и идолопоклонники Мекки полагали, что Мухаммад (мир ему и благословение) несет в себе зло. До Ислама, во времена языческого невежества, арабы считали месяц сафар злосчастным. В силу этого они отказывались от тех дел, которые без страха совершали в другие месяцы. С приходом Пророка (мир ему и благословение) это заблуждение исчезло. Он пояснил, что все месяцы, в том числе и сафар, являются благодатным временем для совершения добрых дел. В хадисе сказано: «Нет места суевериям, которые связаны с больными, с совами и с месяцем сафар».(Бухари, Муслим) Слова Пророка (мир ему и благословение) о сове вызваны суеверием, что если эта птица сядет на чей-либо дом, то их постигнет горе. Это и подобное ему суеверия и приметы, к сожалению сохраняются и по сей день. Некоторые, например, до сих пор думают, что недопустимо заключать брак между двумя праздниками (Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха).
Но надо четко осознавать, что хорошее и плохое, беды и несчастья, происходят по предопределению Аллаха. А то время, которое человек проводит в грехах и неподчинении Аллаху, вне зависимости, существует или нет плохая примета на сей счет, обернется для него бедами и несчастьем.
Вспомните хадис Пророка (мир ему и благословение), в котором говорится, что в том месте, где не выплачивается закят, наступит засуха, а там, где распространен грех прелюбодеяния, появятся такие болезни, которые раньше не были известны.
Поэтому если мусульманин окажется там, где распространено совершение больших грехов, то нет гарантии, что и его не постигнет бедствие, посланное Всевышним. Стоит вспомнить,  как Аллах наказал народ Лута и народ Салиха (мир им). Их постиг гнев Всевышнего за ослушание и за совершенные ими мерзости. Не стоит забывать, предупредить беды, несчастья и болезни способно только совершение благих поступков, которые стирают предыдущие, греховные, и искреннее покаяние, а также повеление добра и запрет зла. Совершение греха, если это возможно, необходимо остановить рукой, если нет, то - словом, а в крайнем случае, хотя бы сердцем следует не одобрять того, что происходит. Избавиться от ложных суеверий и веры в дурные и хорошие приметы возможно только, воспитывая в себе истинную богобоязненность и упование на Аллаха.

И только соблюдая или хотя бы стремясь следовать важнейшим предписаниям Ислама, а не избегая так называемых примет, мы обретем благополучие, как обещал нам Всевышний Господь в Коране.